¿El lugar de la mujer en la sociedad? ¿Debemos incluso cuestionarnos si debe ser igual al hombre o no? ¿Merece ser mejor valorada? En la historia de Madagascar, pocos nombres de mujeres malgaches han sido recordados, ¡pero han cambiado para siempre el rostro del país! ¡Vamos a conocerlas un poco!

Las mujeres que marcaron lugares turísticos de la Gran Isla

Ravolahanta

No es fácil renunciar a la fortuna y a una posición social privilegiada, pero Ravolahanta lo hizo en nombre del amor. Su nombre, asociado al de su amante maldito Rabeniomby, será recordado para siempre, mientras exista el lago Tritriva (Antsirabe). La historia trágica de los dos amantes es clásica, pero es una de las que nos encanta perpetuar: ¡una hija de noble y un chico guardián de rebaños de cebúes que se suicidan por un amor imposible!

Rangorivao y Andrenikina

Otra historia de amor trágica, pero de tipo completamente diferente: ¡la de Rangorivao! Su destino también está vinculado a un lago, el lago de Andraikiba. Como era de esperar, ella pereció allí, pero sola, en el transcurso de una carrera contra su rival, cuya ganadora se llevaría al marido. Como se ahogó, el lago fue nombrado «Andrenikina». La historia es triste y reductora, pero nos recuerda que todas las mujeres (especialmente las madres) merecen vivir una buena fortuna y ser felices.

Rasoabe y Rasoamasay

Una historia más, que involucra un lago y dos mujeres: la de Rasoabe y Rasoamasay, las mujeres del gigante Darafify. Según la leyenda, la ubicación de las extensiones de agua fue un regalo del gigante a sus esposas y estaba destinada al cultivo de arroz. Este ahogó a las dos esposas cuando descubrió que le fueron infieles en su ausencia. Sus almas habrían entonces construido aldeas con sus esclavos en el fondo de los lagos. Las orillas del lago Rasoabe acogen hoy en día un encantador pueblo balneario, Manambato a 11 km de Brickaville, en el viaje a la zona Este, Andasibe, el canal de los Pangalanes y la isla Santa María.

Las reinas que marcaron el inconsciente colectivo

Ranavalona I

Ranavalona I es considerada la reina más grande del reino de Madagascar por su fuerte carácter, su autoridad y sus logros. A la muerte de su esposo en 1828, el gran rey unificador del reino, Radama I, accedió al poder y lo conservó hasta su muerte en 1861. Era una reina muy austera, incluso cruel, que no tenía piedad por quienes desafiaban sus leyes. Era muy hostil a las influencias extranjeras y muy conservadora en cuanto a la tradición malgache. Prohibió la propagación religiosa y privilegió la educación. Modernizó mucho el país, particularmente la capital gracias a varias industrias (armamento, fundición, cerrajería, carpintería, cerámica, fabricación de papel, jabonería...). Logró todo esto con la ayuda del francés Jean-Laborde, también su amante.

Rasoherina

Tras la muerte de Ranavalona Manjaka, su hijo Ramada II subió al trono, pero hizo todo lo contrario que su madre, dando mucha libertad y favores a los extranjeros (especialmente a los franceses), mientras se entregaba a la bebida. Terminó siendo asesinado por nobles y hova (gente común). Estos se acercaron a la princesa Rabodo (sobrina de Ranavalona I) y le propusieron el trono bajo ciertas condiciones. Se convirtió entonces en Rasoherina y se casó con el hova Rainivoninahitriniony. Los hova entonces tuvieron mucha influencia, manejando los hilos del poder. En poco tiempo, Rainilaiarivony desplazó a su hermano mayor y tomó su lugar como Primer ministro y esposo de la reina. Incluso se casó con las dos siguientes y últimas reinas del reino. Para algunos, Rasoherina era solo una marioneta y para otros, una reina sabia y decidida. En cualquier caso, hoy en día se asocia su nombre con las mujeres de carácter que otros consideran malvadas, casi sinónimo de bruja. La gente tal vez la confundió con Ranavalona I.

Ranavalona II

A la muerte de Rasoherina en 1868, su prima, Ranavalona II, se convirtió en reina y a su vez alteró las costumbres, abandonando entre otras cosas las creencias religiosas ancestrales, antaño fundamento del poder político. Autorizó el uso de ladrillo y piedra en la construcción de casas y edificios, mientras que estos materiales considerados muertos eran fady (tabúes, prohibidos) y estaban solo destinados a las tumbas. ¡Fue durante su época que el rova de Manjakamiadana fue reconstruido en piedra! Esta ferviente cristiana (de confesión protestante) hizo todo lo posible para la evangelización y educación del país. Incluso publicó un decreto que hacía obligatoria la educación de los jóvenes, incluidas las chicas, hasta los catorce años. La educación llegó hasta las regiones donde los misioneros de la L.M.S podían llegar, especialmente en la región del pueblo Betsileo de Fianarantsoa.

Ranavalona III

La última reina del reino malgache (1883-1896) presenció la colonización progresiva del país y la abolición de la monarquía. Tras Ranavalona I, la política de europeización moderada dio el impulso necesario a Francia para invadir el país. Rainilaiarivony fue exiliado a Argel en 1896 y murió al año siguiente, año en el que la reina a su vez fue exiliada a la isla de la Reunión. Terminó por partir hacia Argel, pero nunca pudo regresar a su patria excepto entre cuatro tablas, 21 años después de su muerte el 31 de octubre de 1938.

La Reina Rasalimo

No olvidemos a la reina Rasalimo, hija del rey Ramitraho y descendiente de los fundadores de los reinos sakalava. Durante su búsqueda de unificación del reino en 1822, Radama I se encontró con la princesa Rasalimo que impresionó al soberano y le propuso casarse para detener la guerra. Es una verdadera heroína para su pueblo, convirtiéndose casi en soberana del país. Se dice que Radama y Rasalimo se amaron de verdad. Tuvieron una hija, Raketaka (1824-1866) que debía acceder al trono, pero fue impedida por intrigas de palacio. Hoy en día, un hotel en Miandrivazo ha sido nombrado en honor de esta reina. Se hace una parada allí durante una navegación por el Tsiribihina e inmersión en el reino de los Baobabs, de Morondava a Tuléar.

Las mujeres que marcaron la política y la sociedad

Gisèle Rabesahala

Algunas mujeres malgaches quizás no conozcan a Gisèle Rabesahala (1929-2011), aunque se trata de una gran figura política, en particular la primera ministra del país, en 1977, bajo el mandato del presidente Didier Ratsiraka. Dedicó su vida a la independencia de su país, a los derechos humanos, a la libertad de los pueblos y al progreso humano. Como su padre era suboficial del ejército francés, creció entre Francia, Túnez y el Sudán francés (que se convirtió en Mali) según las asignaciones de este. A la muerte de este último en 1942, regresó al país para cumplir un destino excepcional: secretaria taquigrafista para el MDRM en 1946, fundador del partido político la Unión del pueblo malgache y concejala en 1956, ministra de Arte Revolucionario y Cultura en 1977, vicepresidenta del Senado en 1997. Todos estos puestos son una primera vez para una mujer. Muere el 27 de junio de 2011.

Michèle Rakotoson

Si tuviéramos que citar el nombre de una embajadora de la cultura malgache, probablemente nombraríamos a Michèle Rakotoson. Esta escritora, dramaturga y periodista malgache pudo dar a conocer al mundo de habla hispana las tradiciones malgaches, la cultura y la naturaleza a través de estas obras: la tradición de los Famadihana y del fitampoha (retorno de los muertos) en El Baño de las reliquias (1988), los paisajes del país en Lalana (2002)... Su trayectoria es excepcional: profesora de letras malgaches, periodista de radio (RFI y France Culture) y televisión (RFO), responsable de manifestaciones literarias en Radio Francia Internacional, galardonada con la Gran medalla de la hispanidad (2012). Incluso una calle lleva su nombre en el barrio de Grand Clos, en Caudebec-lès-Elbeuf, en Alta Normandía. También es cofundadora del "Proyecto Slam Jazz" (Slamjazz Projekt), una nueva forma de arte que asocia el poema improvisado (Slam) a la música improvisada (Jazz).

El público puede descubrir La Madagascar reencontrada de Michèle RAKOTOSON en el programa Invitación al Viaje, un reportaje de ARTE que se le dedica. Tuvimos además el privilegio de acompañar el rodaje en 2019.

Las mujeres de hoy

De más de veinte cargos en el Gobierno, solo 8 están ocupados por mujeres, y por supuesto son puestos que los hombres consideran adecuados. Sería impensable para ellos nombrar a una mujer ministra del Interior, por ejemplo, o ministra de Seguridad Pública, etc.

– Ministra de Trabajo, Empleo, Función Pública y Leyes Sociales: Gisèle Ranampy

– Ministra de Educación Nacional, Enseñanza Técnica y Profesional: Rijasoa Josoalasisambatra Andriamanana

– Ministra de Enseñanza Superior e Investigación Científica: Élia Béatrice Assoumacou

– Ministra de Industria, Comercio y Artesanía: Lantosoa Rakotomalala

– Ministra de Medio Ambiente y Desarrollo Sostenible: Baomiavotse Vahinala Raharinirina

– Ministra de Comunicación y Cultura: Lalatiana Andriatongarivo Rakotondrazafy

– Ministra de Agua, Saneamiento e Higiene: Voahary Rakotovelomanantsoa

– Ministra de Población, Protección Social y Promoción de la Mujer: Irmah Lucien Naharimamy

¡Las mujeres malgaches ya están actuando para destacarse, lograr cosas excepcionales para cambiar las cosas, participar en el desarrollo del país, y demostrarse imprescindibles, probar su indispensabilidad y mejorar su estatus! Gracias a los esfuerzos y logros de jóvenes políticas, periodistas, científicas y empresarias, etc., ¡la historia retendrá muchos más nombres de mujeres!

© Détours Madagascar - 7 de marzo de 2020