El famadihana es una tradición que algunos traducen simplemente como exhumación, pero no tiene nada que ver. Los viajeros podrían establecer un vínculo con el Ma'nene, un ritual practicado en la isla indonesia de Sulawesi que consiste en exhumar, limpiar y vestir a los muertos. El famadihana es una tradición completamente diferente, una tradición única en el mundo. ¿Cuál es su origen? ¿En qué consiste? ¿Cuál es el objetivo? Respuestas.

La entrada al mausoleo familiar, la entrada al cielo

Durante la búsqueda de unificación de los reinos de Madagascar por Andrianampoinimerina (1745-1810), muchos soldados merinas murieron en el frente. Para el rey, era un destino muy triste ser enterrado lejos de su patria. Propuso entonces que su pueblo construyera mausoleos familiares e ordenó el repatriación de los cuerpos para que los difuntos pudieran reunirse con los suyos. Este propósito es esencial, porque según la creencia, es como entrar al cielo.

El famadihana se convirtió realmente en una tradición alrededor de 1814, durante el reinado del hijo de Andrianampoinimerina, Radama I (1793-1828). Así pues, comenzó en Imerina y luego las etnias que formaban parte del reino unificado la adoptaron también. El rito se organiza cada 3, 5 o 7 años y la fecha es designada por el mpanandro de la familia organizadora, el adivino, chamán y médico tradicional. Siempre tiene lugar durante la estación seca (entre junio y septiembre). Una parte de la población cristiana ha abandonado sin embargo esta tradición, debido a la adivinación y las plegarias dirigidas a los ancestros. Este componente de la cultura e identidad malgache debería conservarse de alguna manera, aunque sea necesario introducir algunas modificaciones y transformar las creencias.

El paso de la tristeza a la alegría

El significado de la palabra «famadihana» puede ser «retorno», pero también «transformación». Uno de los principales objetivos de esta tradición es «transformar» la tristeza (duelo) en alegría. Durante el entierro, se está triste, pero durante el famadihana, se experimenta una verdadera jubilación. Se trata de una gran fiesta, una celebración con gran pompa para los más acomodados que gastan sumas importantes de dinero. Dura dos días. El primer día (andro fidirana), se sacrifican los cebúes (para comer), se prepara la comida y se comienza a tocar música y a disfrutar. El segundo día (famokarana), la familia e invitados son convocados a la comida. Luego, quienes hayan terminado de comer se dirigen a la pista de baile. No solo se come… también se bebe… mucho. Y hablamos de alcohol.

El paso de los desacuerdos al fihavanana (acuerdos, armonía y amor)

Hacia la tarde, un hombre portando una bandera (con un silbato en la boca) guía a todos hacia el mausoleo familiar. En el camino, se baila y se toca música. Originalmente, se tocaba la flauta, el tambor y la trompeta. Todos se regocijan y entierran el hacha de guerra, especialmente la familia organizadora, propietaria del mausoleo. Todos aquellos que se han hecho daño están «obligados» a perdonarse, sobre todo entre hermanos. Las disputas deben dejarse atrás hasta la aparición de nuevas disputas, puesto que así es como la vida funciona.

La unificación de la familia

«Velona iray trano, maty iray fasana»: este adagio cobra todo su sentido durante un famadihana. «Unidos en la vida como en la muerte», eso es lo que significa. Hay que saber que un único mausoleo reúne a varias familias unidas por un solo ancestro. El famadihana es también el momento en que se unifican los muertos, particularmente un marido y su esposa. Ambos son envueltos juntos en lamba (tela blanca). Según la decisión de la familia, ciertos difuntos pueden también ser envueltos en el mismo tejido. Una vez llegado al mausoleo familiar, se abre. Las familias y quienes conocen la ubicación de los difuntos entran para sacar los cuerpos. Estos se confían a sus parientes más cercanos, es decir, los hijos. Se forman entonces pequeños grupos y cada uno envuelve a sus difuntos. Quienes han terminado colocan a sus muertos sobre sus rodillas. Durante todos estos cortejos, la música nunca se detiene. Cuando todos han terminado, se ponen de pie y llevan a los difuntos sobre los hombros mientras bailan en todas direcciones. ¡La tristeza (duelo) se transforma en alegría! Los cuerpos se devuelven al mausoleo por orden de antigüedad. Un discurso de agradecimiento cierra la fiesta.